Advertisements

ভিক্ষুকের ভিক্ষা পাওয়া কোন ধরনের অধিকার

Advertisements
Rate this post

ভারতের দ্রুত অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি সত্ত্বেও, মানব সভ্যতার সূচনা থেকেই আমাদের সমাজে ভিক্ষাবৃত্তি একটি সামাজিক সমস্যা হিসেবে বিদ্যমান ছিল এবং আমাদের সরকার অনেক ব্যবস্থা গ্রহণ করে এবং আইন প্রণয়নের মাধ্যমে এটিকে বিলুপ্ত করার ইচ্ছা পোষণ করার পরেও তা অব্যাহত রয়েছে।

আমাদের গোটা দেশে কোনও কেন্দ্রীয় আইন নেই তবে রাজ্যগুলি তাদের নিজস্ব ভিক্ষা বিরোধী আইন এনেছে। অপব্যবহারের কোনো প্রমাণ নির্বিশেষে এবং সমাজের ইতিমধ্যেই দুর্বল অংশের মধ্যে অপরাধমূলক কাজের কোনো অনুমান ছাড়াই ভারতীয় আইনশাস্ত্রে ভিক্ষুক আইন বিদ্যমান রয়েছে। এটা উদ্বেগের বিষয় যে ভারতে ভিক্ষাবৃত্তি বিরোধী আইন দ্বারা ভিক্ষার উপর অযৌক্তিক নিষেধাজ্ঞা সেই ভিক্ষুকদের বঞ্চিত করে যারা তাদের বেঁচে থাকার শেষ অবলম্বন হিসাবে ভিক্ষা করে এবং তাদের মৌলিক অধিকার লঙ্ঘন করে।

ভিক্ষুক এইভাবে নোট করার জন্য একটি অত্যন্ত গুরুতর বিষয় হয়ে উঠেছে। এত চেষ্টা করেও ভারত এই সামাজিক সমস্যা দূর করতে পারেনি। সুতরাং, গবেষণাটি ভারতে ভিক্ষাবৃত্তি সম্পর্কিত বর্তমান আইনগুলির সাথে মোকাবিলা করেছে এবং তারা ভিক্ষাবৃত্তিকে অপরাধী করছে কিনা এবং শাস্তিমূলক পদ্ধতিটি সঠিক কি না এবং যদি তা না হয় তবে কী পদ্ধতি অবলম্বন করা উচিত এবং এর জন্য উপযুক্ত ব্যবস্থা নেওয়া উচিত। কার্যকর বাস্তবায়ন।

ভূমিকা
ভিক্ষাবৃত্তিকে ভারতের সবচেয়ে গুরুতর সামাজিক সমস্যাগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে এবং জরুরি মনোযোগ প্রয়োজন। আমাদের দেশের অর্থনীতির দ্রুত প্রবৃদ্ধি সত্ত্বেও, আমরা এখনও একটি দারিদ্র্য চালিত দেশ, যা দেশের ভিক্ষুকদের বৃদ্ধির দিকে পরিচালিত করে। ভিক্ষা করা খুবই সাধারণ ব্যাপার, এটি ভারতে একটি স্বাভাবিক দৃশ্য এবং আমরা পর্যটন এলাকা, রেলস্টেশন, মেট্রো স্টেশন এবং বেশিরভাগ ধর্মীয় স্থানে এবং এমন এলাকায়, যেখানে আমরা নিয়মিত ভিড় দেখতে পাই।

কিন্তু, বৈষম্য, নিরক্ষরতা, বেকারত্ব, দারিদ্র্য, সম্পদের তির্যক বণ্টনের গভীর শিকড়ের দিকে নজর না দিয়ে আমাদের সরকার তার শক্তিশালী পুলিশি বাহু দিয়ে দরিদ্র অসহায় মানুষের দোষ খুঁজে বের করতে শুরু করেছে। ইনফ্যাক্ট শিশু ভিক্ষাবৃত্তি নিষিদ্ধ করা এবং জোরপূর্বক ভিক্ষুককে অপরাধী করা যৌক্তিক মনে হয় কিন্তু ভিক্ষুককে খুব কঠিন শাস্তি দিয়ে শাস্তি দেওয়া হয় না। ভিক্ষাবৃত্তি একটি সামাজিক সমস্যা যা গুরুতর উদ্বেগের কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে।

তারা তাদের মর্যাদার প্রসারে অন্যের ভিক্ষায় বেঁচে থাকা ছাড়া কোন উপায় খুঁজে পায় না। এটি কেবল ভিক্ষার উপদ্রবই নয় যা উদ্বেগের বিষয় হয়ে উঠছে বরং নেতিবাচক সামাজিক, মনস্তাত্ত্বিক, স্বাস্থ্য, অর্থনৈতিক এবং পরিবেশগত ফলাফলগুলি আরোপ করে যা ঘটনার ফলে ঘটে। এই শিশুরা যারা ভিক্ষাবৃত্তিতে জড়িত, তারা অত্যন্ত দরিদ্র পরিবারের অন্তর্ভুক্ত, যারা রাস্তায় ঘুমায় বা ভিক্ষুকদের কলোনিতে বড়দের সাথে থাকে। শিশুরা ঝুঁকিপূর্ণ এবং ভিক্ষা করার সময় ট্র্যাফিক এলাকায় উচ্চ ঝুঁকি বা দুর্ঘটনার প্রবণতা, সাধারণ জনগণের কাছ থেকে ক্রমাগত অপব্যবহার করা হয় এবং কখনও কখনও অপরাধমূলক কর্মে জড়িয়ে পড়ে, যেমন পিক পকেটিং, স্টিলিং, সমকামিতা, মাদকদ্রব্যের অপব্যবহার/পেডালিং, পতিতাবৃত্তি এবং অনেক আমাদের সমাজে বিদ্যমান এই ধরনের অন্যান্য কাজ।

আমাদের দেশে রাস্তায় ভিক্ষাবৃত্তিও আমাদের জাতীয় উন্নয়নে নেতিবাচক প্রভাব ফেলে। এই রাস্তায় ভিক্ষাবৃত্তির হুমকি আমাদের জাতির স্বনির্ভরতার ধারণাকে ক্ষয় করার সাথে স্পষ্টতই সামাজিক সংগঠনের জন্য হুমকিস্বরূপ। অতএব, ভিক্ষুকদের শ্রেণী যেখানে কেউ হুইল চেয়ারে আসে, অন্যরা ক্রাচ বা হাঁটার লাঠির সাহায্য নেয়। উদ্ভাবন সেখানেও রয়েছে যাতে কেউ কেউ মনোযোগ আকর্ষণ করে গান বাজায়। কেউ কেউ মানসিকভাবে প্রতিবন্ধী, কেউ কেউ বরং আক্রমণাত্মকভাবে এটি করে। সেই দিনগুলি চলে গেছে যেখানে ভিক্ষা করা একটি অভ্যাস হিসাবে বিবেচিত হত, যারা কেবলমাত্র অভাবী বা নিজের জন্য উপার্জন করতে অক্ষম তাদের দ্বারা করা হত।

নতুন প্রবণতা এসেছে যেখানে তরুণ এবং যারা তাদের চাহিদা পূরণের জন্য কাজ করার পরিবর্তে উদ্যমী, তারা এখন ভিক্ষাবৃত্তিকে অর্থ পাওয়ার সবচেয়ে সুবিধাজনক এবং নিশ্চিত উপায় হিসাবে দেখে। শারীরিকভাবে প্রতিবন্ধী হল অন্য শ্রেণীর মানুষ যাদের জন্য ভিক্ষা করা বেঁচে থাকার একটি উপায় যারা আমাদের সামাজিক অবহেলার ফলে তাদের প্রতিদিনের রুটির জন্য অন্যের উপর নির্ভর করা ছাড়া আর কোন উপায় নেই।

অতএব, তাদের উদ্ধার ও পুনর্বাসনের জন্য আমাদের আইন থাকা উচিত, শাস্তি না করে কারণ তারা অসহায় হয়ে পড়েছে এবং একটি নৈতিক ও সম্মানিত জীবনযাপনের জন্য ভিক্ষাবৃত্তিই তাদের শেষ অবলম্বন। উত্তর-ঔপনিবেশিক ভারত সরকার দারিদ্র বিরোধী আইন বাতিলের মাধ্যমে এই ত্রুটিপূর্ণ ব্যবস্থাকে সংশোধন করার চেষ্টা করেনি। সরকারকে বরং তাদের খাদ্য, বাসস্থান এবং জীবনের অন্যান্য মৌলিক প্রয়োজনে সাহায্য করতে হবে।

আমাদের দেশে দারিদ্র্য বাস্তব, কিন্তু অনেক সময় ভিক্ষা করা হয় না। ভারতে ভিক্ষাবৃত্তি একটি বড় র‌্যাকেটে পরিণত হয়েছে। ভিক্ষাবৃত্তি অনেকের কাছে একটি পেশা হিসাবে চর্চা করা হয়।

অতএব, সমস্যাটির সমাধান করা দরকার এবং অন্তর্নিহিত সামাজিক সমস্যাটি ব্যক্তিগত ভিত্তিতে মোকাবেলা করার কোন উপায় নেই। ভিক্ষুকরা অসমতার প্রতীককে বোঝায় এবং এই মানবাধিকার সমস্যাটি অবিলম্বে নোটে সমাধান করা দরকার। দেশের নাগরিক হিসাবে, এই বিপদ বন্ধ করা আমাদের নৈতিক দায়িত্ব এবং দারিদ্র্য দূরীকরণের জন্য আমাদের সরকার প্রচুর অর্থ ব্যয় করে, কিন্তু সঠিক কৌশলগত বাস্তবায়ন ছাড়াই। এই সামাজিক সমস্যার সাথে লড়াই করার জন্য সমগ্র দেশের জন্য একটি বাস্তবসম্মত, হস্তক্ষেপের কৌশল প্রয়োগ করা প্রয়োজন।

ভিক্ষুক আইনের ভিত্তি

গবেষণাটি মূলত বোম্বে প্রিভেনশন অফ বেগিং অ্যাক্ট, 1959 এর উপর কারণ এই আইনটি প্রতিটি রাজ্যের ভিক্ষা সংক্রান্ত আইনগুলির জন্য একমাত্র ডেরিভেটিভ হিসাবে কাজ করে। বেশিরভাগ রাজ্যই বোম্বে প্রিভেনশন অফ বেগিং অ্যাক্ট, 1959-এর উপর তাদের আইন গ্রহণ করেছে বা মডেল করেছে। অধ্যয়নের সীমাবদ্ধতা 19 (1) ধারার বিষয়ে ভিক্ষা বিরোধী আইনের সাংবিধানিক বৈধতার প্রশ্নেও থাকবে। শুধুমাত্র সংবিধানের (a), (g), এবং 21। ভবিষ্যতে আরও কিছু সামাজিক ও রাজনৈতিক সমস্যা দেখা দিতে পারে, যা এখনও অনুধাবন করা যায়নি।বিশ্বের প্রায় সর্বত্র বিদ্যমান সামাজিক আইনি মাত্রার সাথে ভিক্ষাবৃত্তি একটি ক্রমবর্ধমান সমস্যা। ভিক্ষাবৃত্তির জনসংখ্যার নিজস্ব সেক্টর সহ প্রতিটি দেশ [২] এবং আজকাল ভারতে ভিক্ষুক একটি খুব সাধারণ দৃশ্য। এই ঘটনাটিকে তাদের বঞ্চনা বা তাদের বহিষ্কার বা বর্জন সংক্রান্ত একটি সাধারণ শর্ত বলা যায় না[4], তবে তাদের নাগরিকত্ব, তাদের মর্যাদাপূর্ণভাবে বেঁচে থাকার অধিকার এবং তাদের কাজ করার অধিকারকে অস্বীকার হিসাবেও বিবেচনা করা হয়। ভিক্ষাবৃত্তিকে সহজভাবে উপেক্ষা করা যায় না, এটি একটি ক্রমবর্ধমান সামাজিক আইনি সমস্যা এবং তাই এই বিষয়ে বিস্তারিত অধ্যয়নের প্রয়োজন রয়েছে।

ঐতিহাসিক উন্নয়ন

ঔপনিবেশিকতা অত্যাবশ্যক গুরুত্ব এবং শ্রম উৎপাদনের জন্য ভিক্ষুকদের প্রয়োজনীয়তা উল্লেখ করেছে এবং ঔপনিবেশিক আইন ভিক্ষার জন্য শাস্তি প্রদান করেছে। অনেক ইউরোপীয় বেকার হয়ে রাস্তায় আসতে বাধ্য হয়। সেই সময়ে ‘ভ্যাগ্রান্ট’ শব্দটি শুধুমাত্র ইউরোপীয়দের জন্যই রাখা হয়েছিল। তিনটি প্রেসিডেন্সি শহর মাদ্রাজ, কলকাতা এবং বোম্বেতে বিপুল সংখ্যক ইউরোপীয় জনসংখ্যা সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে।হেনরি মেইন, ঐতিহাসিক স্কুলের মহান আইনবিদ, 1869 সালের জানুয়ারিতে প্রথম ভ্যাগ্রান্সি বিলের খসড়া তৈরি করেছিলেন, যেখানে তিনি বলেছিলেন যে ভ্রমরতা হ্রাস করা দরকার কারণ এটি সমগ্র ব্রিটিশ জাতির জন্য একটি গুরুতর রাজনৈতিক বিপদ। আইনটি বিল থেকে পাস করা হয়েছিল যা ইউরোপীয় ভ্যাগ্রান্সির বিরুদ্ধে ছিল।ইউরোপিয়ান ভ্যাগ্রান্সি অ্যাক্ট, 1824: আমাদের দেশে ভিক্ষাবৃত্তির বিরুদ্ধে এটিই প্রথম পদক্ষেপ ছিল যা সেই সময়ে ইউরোপীয় ভবঘুরেদের সাথে বিশেষভাবে আচরণ করা হয়েছিল। আইনের 23 ধারায় বলা হয়েছে যে যেখানে ইউরোপীয় নিষ্কাশনের যে কোনও ব্যক্তি যাকে নিজের বেঁচে থাকার পর্যাপ্ত উপায় থাকার পরেও ভিক্ষা চাইতে দেখা যায়, বা যখন কেউ হুমকি দিয়ে বা ঔদ্ধত্যপূর্ণ উপায়ে ভিক্ষা চাইতে থাকে এবং দাবি করতে থাকে। ভিক্ষা, তাহলে তাকে শাস্তি দেওয়া উচিত যে সে ইউরোপীয় ব্রিটিশ সাবজেক্টের সাথে জড়িত বা না কেন, ম্যাজিস্ট্রেটের সামনে দোষী সাব্যস্ত হতে হবে, এবং প্রথমবার অপরাধীদের জন্য এক মাসের বেশি নয়, দ্বিতীয় ক্ষেত্রে দুই মাস কারাদণ্ড হবে। এবং পরবর্তী অপরাধের ক্ষেত্রে তিন মাস।1861 সালের বোম্বে সিটি পুলিশ অ্যাক্ট: 121 ধারার অধীন এই আইনের অংশটি, শুধুমাত্র অপ্রয়োজনীয় ভিক্ষাবৃত্তি নয়, বরং ভিক্ষার এই অনুশীলনের সমস্ত রূপকে শাস্তি দেয় এবং কেবল যারা ভিক্ষা করে তাদের শাস্তি দেয় না, যারা এই কাজটি পরিচালনা করার সাথে জড়িত তাদেরও অন্তর্ভুক্ত করে। ভিক্ষা করা বা শিশুদের কাজে লাগানো এবং তাদের ভিক্ষা করা।

Related Posts